解放前平頂山一帶民間講究喪葬禮節，過程繁多。小殮。死者斷氣，親人慟哭，為死者沐浴換衣，停尸靈床。衣服多為死前已備，稱送老衣、壽衣，鞋帽不可缺少，里外三新。
死者口中含錢，身旁撤箔，曰買路錢 。靈床設置在正堂屋，頭向正門口。報喪。小殮畢，向親友報喪，孝子出門逢人叩頭。親友接喪后，前來吊唁。在外兒女聞訊立即返家。入殮，也稱大殮，即裝殮入棺。棺木多為事先所備，不油漆，稱喜貨。入殮時兒女在場，如有缺者，只入殮不剎口，以候來者。
開吊。棺置正堂，搭靈柵，孝子孝婦披麻戴孝守在靈旁。親友前來吊唁，叩拜哭泣。有錢人家還請道士做道場、和尚念經以求超度亡靈。擇墓地、定穴位。墓地一般選在祖墳，穴位請風水先生指點而定，頭高腳低。鶴壁西部山區有“寧叫墓前亂嘈嘈，不叫墳后路一條”之俗。
出殯。一般在死后七天，也有三天，甚至三七(21天)、五七(35天)。啟靈時長子(長孫)出家門摔老盆，意味財產的轉讓。棺木有八抬、十六抬。出靈時孝男孝女披麻戴孝，男執哀杖在靈旁，女隨靈后，五服內按遠近排列。 棺木入位，填土由孝子先行，再由他人填好。如女的死了，丈夫健在，則不能入穴，用磚把棺木丘于平地，丈夫死后，一同入穴。服喪，也稱供祭守孝。
葬后三日，孝子上墳供祭，以后逢七祭典，有一七、二七、三七、五七、七七(也稱盡七)，及百日。孝子不理發、不娛樂，孝女不穿紅綠。一周年換孝，二周年小祭，三周年大祭，此時除服。服喪期間，春節不貼紅春聯。頭年白聯、二年黃聯、三年綠聯。
新中國成立后，黨和政府提倡移風易俗 ，舊習俗有所改進。
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